七什么宝石
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“「砗磲」,梵名 MUSARAGALVA,音译作:牟娑洛揭婆、目娑罗伽罗婆、牟呼婆羯落婆、摩娑罗伽隶、牟娑婆、谟萨罗、牟娑洛等,其意思为紫色宝、绀(广州音读〝禁〞,为一种深青色而略带微红之颜色,俗称天青色)色宝。在古代「砗磲」二字写作「车渠」,没有石字旁,後世「车渠」二字方加上了石字旁,使人易於明白「砗磲」是一种宝石,其实「车渠」两字的真正意思为车轮的外圈,在古代车轮是用木制成的,但发展到现代的车轮或叫车胎,无论是单车、电单车、汽车等,车胎的外圈都是用塑胶物质所制造的了。
在海洋中有一种生物,属於贝类家族,是一种介壳软体动物,形如蚌蛤,壳大而厚,略呈三角形,它的直径约有一点五米,体重可达三百多公斤;在此种动物的外壳上有深大之沟纹如车轮的外圈,故被命名为「车渠」。车渠的外壳通常呈白色或浅黄色,壳体光滑,厚达数吋,是由外层角质层、中层稜柱层和内层珍珠层三部份构成,是琢磨玉器的优良材料。车渠的肉呈白色,可供食用,其外套膜边缘(包裹著肉的一种薄膜)为青、紫或黄绿等颜色,极为美丽,正由於其颜色的关系,在佛经上记载的所谓的砗磲,应解作紫色或绀色的宝物,方合梵语的原意;但後世一般则称白珊瑚及贝壳所制之物为砗磲,可能由於砗磲的壳根本是白色或浅黄色的缘故。
砗磲在我国古代已被视为一种宝物,早在汉朝伏胜所著的《尚书大传》当中,便记载了一则关於周文王被商纣王囚於羑里的地方,散宜生用砗磲大贝敬献纣王,赎回文王的故事。砗磲栖息於热带海域,我国的海南岛、东沙群岛、南沙群岛及西沙群岛均有出产,其壳大的可作小儿浴盆及猪只的食用盆,壳小的可用来烧制石灰或供观赏用,据说在非洲的马德拉群岛来加喀戈地方,当地人用砗磲当作食物的防腐保温箱。
故此,凡是深青或紫色的矿石或玉石之类的东西,皆可视为七宝中之砗磲,甚而是白色的玉石之类也可以。砗磲亦是一种有情识的生命,佛教绝不会教人杀生以取其壳作为念珠或供养佛菩萨之物品,故此「车渠」加石字旁应写成「砗磲」很有意思,可使人明白到现今的「砗磲」两字是代表石类中的某种珍宝之意。“--常观世音师父
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佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。
不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,以《无量寿经》为例,将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀;曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
藏传佛教中的七宝为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。
所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种,下面介绍主要几种:
(1)金∶指黄金,又称为紫金。梵名苏伐刺那(修跋拏),译为妙色或好色。佛典在赞叹佛身端严时,常用妙色身、金色身之语。《翻译名义集》卷三引真谛之释,举出金之四义:(一)色无变,(二)体无染,(三)转作无碍,(四)令人富,以譬法身常、净、我、乐四德耳。金多用于寺院殿堂、法器、佛像、佛具。
(2)银∶指白银。是最廉价的贵金属,佛教认为银所呈现出的光与色都具有息灾的能力,所以银被广泛用于饰物。
(3)琉璃∶又作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞头黎等。译为‘青色宝’或‘不远’。是一种类似玉的宝石。中国、日`本常有人误以为是有色玻璃。此词古来多作‘流离’。《慧琳音义》卷一:‘须弥山南面是此宝也。其宝青色,莹彻有光,凡物近之皆同一色,帝释髻珠云是此宝,天生神物,非是人间炼石造作,焰火所成琉璃也。’
(4)玻璃∶指水晶。又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。《慧琳音义》卷四:‘古译云是水精,此说非也,虽类水晶,乃有紫白红碧四色差别,莹净通明宝中最上。红碧最珍,紫白如好光明砂,净无瑕点,云是千年冰化作者谬说也。’
(5)砗磲:一种生活在深海里的软体动物的贝壳,也可能是白珊瑚。梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二(末)云:‘车渠梵云牟娑洛揭婆,青白间色。’砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。
(6)赤珠:即赤真珠,所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云:‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。’《佛地经论》卷一云:‘赤虫所出,名赤真珠,或珠体赤,名赤真珠。’真珠普通呈薄鼠色、灰色,赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。
(7)码瑙:此物并非今人所称之码瑙,而是翠绿玉或带有深绿色光辉的宝石。
(8)琥珀:琥珀、蜜蜡从地质学上说是同一种东西,透明的叫琥珀,不透明的叫蜜蜡。蜜蜡在藏传佛教尤其重视它,用来做念珠和护身符,有强大的辟邪趋吉功效,黄色蜜蜡还可以催财旺财。
(9)珍珠:珍珠是珍珠贝分泌的胶汁状炭酸钙化合物包裹异物而形成的。以大而圆为贵,一般做念珠、项链。
(10)珊瑚:珊瑚是珊瑚虫分泌出的一种有机石灰质方解石。佛教中一般用红珊瑚。
(11)红玉髓:红玉髓是一种橙色至红色的半透明玉髓,其中的红色是由于铁氧化物造成的。过去由于红玉髓硬度高,不易加工而名贵少见,目前由于科技发达而且红玉髓矿产丰富,因而属于一种低价格的宝石。
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世界上著名的七大宝石分别是钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、金绿宝石、碧玺及欧泊。
1、钻石:指经过琢磨的金刚石,是爱情和忠贞的象征,代表永恒不破的爱情;
2、红宝石:是指颜色呈红色的刚玉,天然红宝石大多来自亚洲、非洲、大洋洲以及美洲,非常稀少;
3、蓝宝石:是刚玉宝石中除红宝石之外其它颜色刚玉宝石的通称,最大的特点是颜色不均,可见平行六方柱面排列的,深浅不同的平直色带和生长纹;
4、祖母绿:被称为绿宝石之王,是相当贵重的宝石,象征着仁慈、信心、善良、永恒、幸运和幸福;
5、金绿宝石:也称金绿玉,具有四个变种:猫眼,变石,变石猫眼和金绿宝石晶体,位列名贵宝石;
6、碧玺:是电气石的工艺品名,也是电气石族里达到珠宝级的一个种类,成分复杂,颜色也复杂多变;
7、欧泊:高质量的欧泊被誉为宝石的“调色板”,以其具有特殊的变彩效应而闻名于世。
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佛教文化博大精深,是我们中华民族的传统文化,在佛教中有七宝,这七宝是表达了佛教净土的智慧和光明,包含着特别深邃的含义,从而成为了珠宝中的“灵物”。这七宝分别就是,现在人们特别喜欢的蜜蜡和珍珠,还有在市面上很常见的玉髓和珊瑚,金银,最后两种平时比较少见它们是砗渠和琥珀。
金代表一种健康,许多请回家的菩萨要铸金身,表示“金身护体,百病不侵”,代表健康长寿之意,银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物,银代表着“佛祖”的光芒,刚出生的小孩带银饰就是祈求平安,健康之意,此外金有旺财的意思,如果是许了愿给菩萨,灵验后要给菩萨镀金身,这里有“真金不怕火炼”一说。
琥珀是一种名贵的药材,在李时珍的《本草纲目》中记载:琥珀可以宁心神,安五脏、明心绪,定神魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应,用琥珀修持可以帮助人产生定力,而且它是佛教中的七宝之一,是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的,琥珀也是佛赐给人的一种礼物,让它了却人心里和身体的病苦。
砗磲是一种来自深海的贝类,砗磲的壳肉质非常饱满,颜色白润,光洁,而尾部的最饱满处适合制作各种工艺品和制作佛珠手串等等,也可作为一种珍贵的宝石佩戴。砗磲在佛教中,也是非常重要的存在,不但可以装饰,还能够祛邪保平安。
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最近一直在研究这个,是一种原产韩国的石头,但是开采权在中国人手里。真的非常神奇,能量不衰竭。用此石头浸泡煮开的自来水,三分钟后变成矿泉水,而且零下14度不结冰,除了延缓衰老,富含有矿物质,最重要的是含有偏硅酸(治疗心脑血管),昨天刚买了两个水杯寄给爸妈。
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